釘草人是日本歷史最悠久的詛咒儀式，以詛咒為主題的漫畫《咒術迴戰》當然也沒有漏掉這個詛咒儀式，釘崎野薔薇所使用的芻靈咒法就是以鐵鎚、五吋釘及稻草人為主的戰鬥方式，這種術式的靈感是取自於江戶時代出現的丑時參(丑の時参り、丑の刻参り)，芻靈咒法和丑時參有哪些相似之處呢？要怎麼進行丑時參這種詛咒儀式？
芻靈咒法
釘崎野薔薇使用的芻靈咒法是奶奶親傳的術式，名稱靈感是取自丑時參儀式中的稻草人「芻靈」，主要是用鐵鎚將注入咒力的五吋釘敲打出去的遠距離作戰，擊中目標後咒力會沿著五吋釘灌入體內咒殺敵人，這種攻擊方式可以同時對靈魂跟肉體造成傷害，另一種攻擊方式是取得敵人身體的一部份後，用注入咒力的五吋釘同時貫穿稻草人及敵人身體部位形成「共鳴」無視距離直接攻擊本體，傷害取決於釘崎本身實力及取得部位的重要性，也可以用自己的身體取代稻草人形成共鳴，最後一種方式是同時引爆大量五吋釘中的咒力「簪」。
丑時參
丑時參是出現於江戶時代(1603～1868年)的詛咒方式，這個詞原本的意思是在凌晨1點到3點的丑時前往參拜，因為相傳丑時是一整天中參拜最靈驗的時段，丑時參這個儀式必須穿著白衣、披頭散髮、臉塗白粉、頭帶鐵圈固定三根蠟燭、腳踩一齒木屐，每天深夜丑時在神社的御神木上將五吋釘打入代表目標對象的稻草人，被詛咒的對象會從被釘入的部位開始發病，有些地方的傳說更嚴格例如要在丑之三(丑のみつどき)也就是凌晨2:00~2:30進行儀式或是要嘴咬梳子、身懷護刀。相傳在第七天儀式結束後會遇到睡得很香甜的黑牛，只要正正堂堂的經過黑牛詛咒就會成功，但是如果被黑牛嚇醒詛咒就會失去效力。
人偶詛咒歷史
使用人偶進行詛咒的儀式最早其實可以追溯到用明天皇2年(587年)，根據《日本書紀》記載當時的貴族中臣勝海在家中集結兵力，並製作押坂彦人大兄皇子的雕像進行詛咒企圖造反，不過這段記載這只證明了日本古墳時代(3～7世紀)有用人偶進行詛咒的習俗，並沒有詳細記載儀式中有沒有用釘子刺入人偶，但是奈良國立文化財研究所蒐藏的一系列8世紀木簡中，有些木簡被切成人形畫上表情，而且這些木簡都是以鐵釘刺穿胸口的樣子出土，這些木簡被認為是進行類似丑時參儀式時所使用的道具。另外島根県松江市的TATECHOU(タテチョウ)遺跡也出土過畫有女性的木片被三根木釘刺穿，這也被認為是以詛咒為目的的儀式。
